باب السين والهمزة وما بعدهما الأسماء [ المجرّد ] فَعْلٌ ، بفتح الفاء وسكون العين ب [ السَّأب ] : السِّقاء ويقال : هو الزِّق « 1 » . ق [ السَّأق ] : قرأ ابن كثير : وكشفت عن سأقيها « 2 » بالهمز ، والباقون بغير همز . و [ السَّأو ] : الهمة ، يقال : هو بعيد السَّأو ، قال ذو الرمة « 3 » : كأنني من هوى خرقاءَ مطَّرَفٌ * دامي الأظلِّ بعيد السَّأْو مهيوم أي بعيد النزوع والهم . * * * و [ فَعْلة ] ، بالهاء م [ السَّأمة ] : السآمة . * * * فُعْلٌ ، بضم الفاء ر [ السُّؤْر ] : ما أسأره الآكلُ والشاربُ وغيرهما .

--> ( 1 ) السأْب : في لهجات يمنية اليوم هو : استقاء الماء من المورد ، والنساء يذهبن إِلى الموارد ليسأبن الماء إِلى منازلهن سأباً ، أي : يغترفنه ويحملنه إِلى البيوت . وفي المعجم السبئي ( 121 ) : « ستأب : اسْتَأَبَ » بمعنى : استقى وانتزح ماءً ، وانظر المعجم اليمني ( ص 413 - 414 ) . ( 2 ) سورة النمل : 27 / 44 ولم يقف مؤلف فتح القدير عند هذه القراءة . ( 3 ) ديوانه : ( 1 / 382 ) ، واللسان ( سأى ، طرف ) . وخرقاء : اسم امرأة . وبعير مطرف : مجلوب ، اشتري حديثاً فهو دائم الحنين . والأظلّ : باطن المنسم من خُفِّ البعير .